Friday, September 2, 2011

影评——从女性主义观点看美片《Grace》



预告片


影片:《Grace》(2009
导演:Paul Solet
演员:Jordan Ladd, Gabrielle Rose

    影片讲述Madeline在两次流产后成功怀孕,但在一次车祸中,其胎儿变成死胎。她禁止助产士将死胎取出,并在“它”足月时诞生出来。奇迹发生了:“它”居然复活!可是
Madeline日渐发现,“它”要的食物,并非母乳,却是鲜甜的人血……

    影片明显地站在女性主义的立场,用“鲜血四喷”的恐怖片类型,恶狠狠地批判家庭结构、父权,赋予女性“母性”观念的悲剧。依照胡克斯的说法:“男性被社会化,回避承担抚育孩子的责任,并且这种回避得到妇女的支持,她们相信如果男性同样加入到对孩子的抚育中,她们便会失去这一片权力范围。”[1]但是,这种权力的把握,却变相成为对女性的禁锢,并导致她(Madeline,以及其婆婆Vivian)丧失自我,甚至沦入疯狂的境地。

    此外,“母亲”这种对女性的“职务”要求,并且在男性缺席甚至无能的情况底下(本片中,男性都是无能的“配角”:Madeline丈夫Michael只是“精子提供者”;Michael父亲Henry常遭妻子Vivian辱骂;家庭医生Richard则常被Vivian颐指气使),都会是一个不轻的负担。这种负担,往往更加剧女性迷失自我的悲剧。格里尔在其论著说道:“妻子作为妻子只在生养孩子时才有意义,但她进行这项重要工作的环境和不知如何正确进行而引起的困惑,都使她与周围的公众更加隔膜”[2] Madeline对医院此社会体制的排斥,以及Vivian对自我身体的热爱与关注,明显地都是一种与社会保持过度距离的冰冷态度。

    但是,在运用激进的女性观点主义,批判父权之后,导演与编剧对于女性出路,依然是抱持着悲观的态度,即使Madeline最后与其前同性恋人Patricia,逃到偏僻的荒野。异性恋以及由其雕塑的社会,对女性来说,是丑陋的;可是,同性恋对女性来说,也不会是自由自在的乌托邦。在电影的结束,仍然可见:“母性”,依然只是对女性吸血抽髓的残暴行为。


[1] 胡克斯 著,晓征 等译:《女性主义理论——从边缘到中心》,南京:江苏人民出版社,2001年,页160-161

[2] 杰梅茵·格里尓 著,欧阳昱 译:《女太监》,广西:漓江出版社,1991年,页245-246

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